尘本生死凡夫，愚昧无知，幼少读书，时多疾病。对于奉佛持斋，早具信心，但持而不坚，时作时辍，甚以为愧。自皈依印光大师后，常观《文钞》，稍知学佛之理。甲戌春，在师座前受五戒，并蒙开示，是时尘虽有日课，而时间甚短。丁丑避难灵岩，朝夕亲近师座，蒙赐以教诲，得闻种种净土法门，使尘茅塞顿开，深知前非，当即发愿一心念佛，以冀带业往生。戊寅三月，侍家母至寺礼佛谒师。四月八日，家母在师前受五戒，尘受十戒，是午设斋供众，愿诸有情同生净土。师书联以赠曰：‘劝亲修净尽儒道，祈众往生畅佛怀。’师之恩德如是，尘受领之下，欢喜无量。九月中旬，承师允许合摄一影，尘作沙弥，侍立师旁，此真希有胜缘，无上乐事也。己卯春，家中佛堂告成，师赐名曰纯一，亲书‘纯一佛堂’匾额，又赐以联曰：‘五蕴皆空，一法不立；诸恶莫作，众善奉行。’并命尘云：‘此后须专心念佛，纯一无二为要。’所以诱掖而奖劝之者无微不至。冬月初，尘山居半月，常闻师在念佛堂开示，劝众念佛，甚为恳切。十五日向师告辞，师谆嘱云：‘须多念佛与观音圣号，莫贪世乐，逢此苦境当前，正好修持，休得耽误！’次日临行礼别，师又再三叮咛云：‘念佛要紧，慎勿因循，如遇亲友，亦以此为劝。’尘闻命之下，感激涕零，及今思之，此乃师最后之警策也！今年因腿部蹩伤，不良于行，迟迟未曾上山。岂知十月廿九日消息传来，云师法体违和，亟同郁君赴山，由见源知客师导往关房，师方入睡，未敢惊动，略一瞻仰而出。次日复往，师坐座上，精神尚好。午后与费智俨居士同谒，蒙师略询数言，即辞别下山。方期道体转安，常住世间，乃未及三日，忽报师已西逝。呜呼！灵山一晤，竟成永诀！慈悲法语，从此不可得闻，能不悲哉？初五日晨，偕费居士等上山谒灵，见师遗体，端坐椅上，容貌颜色，与生时无异。午后二时，恭送进龛，苏沪缁素来山叩送者甚多，师宏扬净土，感人之深，于此可见。尘仰荷深恩，愧无可报，今后惟有敬遵遗训，老实念佛，一心修净，期报恩德于万一也！

庚辰葭月十九日  菩萨戒弟子戴涤尘敬述