诸慧心 

法香居士慧鉴：星期日觉园四众弟子开会追念印光大师，慧心亦驱车到会，一时香云缭绕，循例唱赞，共诵《佛说阿弥陀经》，环绕念佛。乃持咒上供，会中分送大师《文钞续集》及《觉有情刊》，拜读贵刊载杨女士《纪梦》一则，大师菩萨再来，于此益信。回忆大师于锡、于苏初次说法，追录记之如左：

丙寅夏，孙瓞香居士等，函促慧心返锡，专为招待大师。大师莅锡，住学佛路佛学会内，三日间求皈依男女弟子二百余人，为无锡从未有之法缘。秦效鲁谒大师，并呈《狱中读庄老》一卷。大师直截施折摄之语曰：‘晋之陶渊明，本从远公学佛，既而渊明自陈曰：吾耽杯中物，首违大戒。远公曰：他人不能宽恕，尔能来特宽容尔。渊明徘徊而去。千古以来，远公之成就，与渊明之徒遗后世以高士之名，圣凡异果，在当下一念耳！’

侯保三来见大师，奉赠昔年旅行普陀山日记，自述在山时曾相见。大师猝然问曰：‘试述何为“三太”？’侯以‘太虚、太极、太无’等对，未洽师旨。乃谓侯曰：‘周室创八百年之宏基，肇于太任、太姒、太姜。汝办女学，必发扬此等经训，庶几能救国救民。’侯为之折服。当众自陈其谬，且见于其日记者也。诸希贤校长及过女士同谒大师，求示以了生死之道。大师曰：‘诸为孝贞女，既尽力于教育，父母终天，了生死之道较易尔。过为青年孀妇，儿女尚稚，今后当母兼父职，教之育之，扶之成人，为国家有用栋梁，以尽父母之大责任。平居念佛，忏消夙业以外，当求深入经藏。汝二人者，了之之道，一易而一难，尔等其自勉之！’诸、过二女士皆与慧心同在佛学会受皈依者。大师喜小孩，慧心第三儿锡文年方六龄，大师再三摩其顶，且同陪大师上惠山北茅蓬共餐，亦殊荣耳！

一星期后，大师赴姑苏住道前街自造寺，慧心居三元坊工业学校。昏夜晋谒，气候甚热，大师在园中纳凉，躬自汲井水净面。慧心请代汲，大师辞曰：‘予居南海数十年，事事躬亲。出家而呼童唤仆，效世俗做官模样，予素不为也！’大师又曰：‘予夙业重，眼目不如人，以是常服清宁丸耳。’次日再谒，袖丸呈之，并请以胞兄暨长男并谢君三名单求皈依，大师慨然许之，即就自造寺登座说居士戒。

说毕，适邑人刘柏荪居士至，同坐席次，柏荪启请大师定期偕苏之某巨绅上莫干山避暑。大师正言厉色曰：‘予住普陀，气候愈热，愈喜做事。天天握管写信且不暇，何暇学今人时髦乎？’又谓刘曰：‘某绅将《金刚经》信手放坐凳之上，某绅受诗书之训，将经书亦同等看待乎？予不与此辈同行。’大师住报国寺关中，凡弟子进见，都以正教教之，不稍宽假，大抵如斯。

廿五年二月十五日，专赴苏州报国寺拜见，蒙大师谆谆勉励，并询沪上诸弟子情形，殷殷不已，苦口婆心，洵属菩萨再来！慧心何幸，获奉耳提面命，所陈虽琐琐，然而一句一语，皆为大师化缘之事实也，敬请采入贵刊，幸甚幸甚！此即请炉安。三宝弟子诸慧心和南

二

大醒 

无我居士丈室：印老法师归极乐之消息，先仅据传闻所得。盖近三年来，蛰居遁处，鲜与友朋通讯，又乏报章可阅，今读上海芝师转示尊书，始获确信。印老不特为净土宗师，实为全中国第一尊宿，今闻此僧宝归去，能不悲从中来？论今日中国佛教之大善知识，印老、虚老为两大砥柱，得弘一法师为雕梁画栋，即成为佛教庄严之殿堂。今印老上品上生去矣，信徒少一师资，曷胜痛叹！承嘱为诗文以悼，现正在修‘禅净佛七’期间，先拟为印老念佛七日，聊表敬念，解七后当草一稿，奉上贵刊可也！匆复。即颂法喜。大醒合十　古正月初五日　慧纯、海量居士同乞致意候候

三

史烈勋 

法香居士净鉴：弟拟于明年正月间赴洛阳任事，业缘无定处，前途正茫茫，何时方得业消智朗，锐志念佛也！顷接敝友黄慧述居士自天津来函云：‘在接得印光大师生西消息之夜，梦见大师披阴丹士林法服，来开示云：汝五蕴不空，难得自在！弟闻法语，顿觉情亡，身心寂然，无复挂碍！弟虽皈依大师已达十年，未得一晤，不图竟于梦中见之，亦奇缘也’云云。黄居士专修净土，颇具诚恳，亦可见印光大师之灵感矣！专肃不备，顺叩撰祺。史烈勋和南

四

张觉明 

法香居士慧鉴：昨读贵刊三十一期，见朱石僧居士所撰大师灵感记二则，不禁愕然有感。夫大师之所以示梦于弟子者，实为善巧方便之启迪也，末学身受其赐，乌可以不记？因作《画像记》，请赐斧政为感。当十一月初三午夜后，曾梦见大师坐室中，左右僧侣十余，状颇肃穆。晨醒，以为偶然之事，不复省记，日前函告妙真方丈，始知是时正为大众助念之时。末学平时早晚课毕，必向大师画像顶礼，申谢师恩。讵以微诚，乃蒙在生西之一刹那顷，犹不忘示警，其慈悲为何如哉！自皈依迄今，只在受五戒时，面聆教诲一次，而梦见却有三次之多。第一次梦境，已如师训，谓欲令生正信。鄙见以为尚有戒骄矜之意，故令梦中自惭形秽。第二次戒懈怠，末次则勉精进，质之高明以为何如？肃此并颂道安。觉明顶礼

五

李圆净 

无我大德道席：弟赴苏前，确曾函告存老，梦中一番情景，不能不去云云。年前入莫干山后，苏湖遥隔，未见本师，几及十载。此次之梦甚清晰，其中于俯首礼足时，有悲从中来之感，醒后久久不能成寐。一日得德老等赴苏讯，特托人赶到太平寺，为求代办通行证。旧历十月二十三日启程赴苏，抵灵岩已晚，于廿四早晋谒。嗣悉老法师诏于廿四夜间在念佛堂说开示，反覆谆谕，几两小时，全寺百数十人咸集。二十五早，老人欣然徇沪来诸居士请，与执事诸大德及留寺在家两众同摄一影，弟因得侍立复摄一影，恭掖送归寮房。旋闻法体不适，早午两餐未进，心窃虑之。傍晚与胡妙观居士约于明早离山，入静室告假请归。廿六清早，忽见老人来所住东阁，见面便对予低声说：‘今早做一梦，见普陀法雨寺破破烂烂的。’窃念法雨老人何作斯言？叩问起居，说今天好了，训谕良久，旋顶礼拜别。返家后，内子数诘旅行后应感愉快，何连日郁郁乃尔？余默然，盖自亦不知其所以然也！至十一月初二，所居沪西被封锁，是日突接孟居士电话，谓老法师病笃，初四午间复接电告即晨卯时生西之讯。呜呼！灵山甫别，遂失依凭，可悲痛已！此番在山谒见数次，温谕有加，而初末两回，垂训间声色俱厉，折摄兼施，深恩难报。弟等已于前日起在圆明讲堂起七。承函询经过，只得陈之，不尽。圆净和南　十一月初七日

六

慧容 

无我、拜善二居士净鉴：手教诵悉。印光大师化身后，有大小五色舍利珠、血舍利及舍利花等千余粒，内有光明灿烂，及夜间能放光者。大师本地，诚不可测。容约于古历四月间离灵岩回沪，届时再晤。北平之行，现尚未定也。此复即颂撰祺！慧容敬启　二月廿一日