宋 钱象祖
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　　钱象祖。字同伯，台州(浙江临海县)人。最初的官职是『太常丞』(掌管宗庙礼仪之官)。南宋宁宗开禧年间(公元一二○五~一二○七年)，官『参知政事』(丞相的助手，即副丞相)，与史弥远共同合作计谋，诛杀奸臣韩侂冑，天下的人民于是仰赖之。宁宗嘉定二年(公元一二○九年)，官拜『左丞相』，不久之后罢官归乡。最初钱象祖问道于此庵元公，参究宗门的大事，有所省悟。后来归心极乐净土。当他镇守金陵的时候，在乡村和州城建立接待寺(不论僧俗皆可饮食、住宿的接待所)十所，都以净土极乐来命名之。又创止庵，与高僧大德在其中谈论佛法。自从担任丞相管理政事后，修持更加精进。

　　南宋宁宗嘉定四年(公元一二一一年)，突然得到些微的疾病，于是书写偈颂曰：「菡萏(莲花)香从佛国来，琉璃地上绝尘埃。我心清净超于彼，今日遥知一朵开。」有一天，有僧人问他平日起居时的心念如何?钱象祖曰：「不贪生、不怕死、不生天上，不生人中，唯当往生净土而已!」才一说完，就趺坐而往生。当时有天鼓震动响起，异香浓厚芬芳。郡县中的人都听到空中有声音说：「钱丞相将往生净土，为慈济菩萨。」(佛祖统纪。续纲目。往生传。台州志)

宋 昝定国、计公
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　　昝定国。号省斋，明州(浙江)人，为州学的老师。平日常修净土法门，结西归社。南宋宁宗嘉泰初年(公元一二○一年)，于小江慧光建立净土院，建石塔于水池边，为乡民收藏遗骨之处所。每个月的十六日，集合僧俗诵《观无量寿经》并称念佛号。又制作念佛计数图，劝人努力念佛。当时有一位打铁的工人叫计公，年纪将近七十岁，双目失明。从昝定国之处受持念佛图，诵到第四张念佛图时，两眼突然明了开朗。如是经过三年，念满十七张念佛图。有一天，正在念佛的时候，忽然闭目睡着，过了半日才醒过来，计公告诉他的儿子说：「我已经见到了西方极乐世界的佛菩萨了，昝老师是劝导人念佛的首要功臣，应当分六张图赠送给他，并且向他表示谢意。」说完后，面向西方坐着往生。南宋宁宗嘉定四年(公元一二一一年)昝定国梦见青衣的童子告诉他说：「阿弥陀佛叫我来告诉你，三日后你当往生彼国极乐世界。」到了那一天，昝定国自己沐浴更衣，连续不断地称念佛号，然后端坐而往生。(佛祖统纪)

宋 梅汝能
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　　梅汝能。江苏常熟人，官职为县令，平日有志于净土法门。有一天晚上，梦见有僧人拿一张纸给他，上面有『二八』两个字，因而以此事去问东灵照法师，照法师说：「二八一十六，这难道是指《十六观经》吗?」此时正好有一位僧人以《十六观经》给他，然后忽然不见。梅汝能自此以后诵经念佛，自己取名为『往生』，以表明志向。破山的出家人道生，提倡制造丈六高的阿弥陀佛像，梅汝能布施钱财百万，设斋供僧礼忏，当时大殿前的水池中，生出双头的白莲华，一华有一百片叶子。梅汝能就在那一年冬天，无疾而往生。(佛祖统纪)

明 朱纲
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　　朱纲。不清楚他的出身，明朝时为北京城的太学生，最后的官职为知府的副手。平日专修净土法门，每日课诵佛名三万声，如是有十五年之久。有一天，坐在床榻上，手中正拿着念珠称念佛名，此时忽然异香满室，朱纲说：「佛来了!」然后端坐往生。(往生集)

明 陈瓒
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　　陈瓒。字廷祼，江南(江苏)常熟人。明世宗嘉靖三十五年(公元一五五六年)中进士，官职为『刑科给事中』(掌侍从规谏、补阙拾遗，稽察刑部百官的职务)。因为直言规谏而被排斥，免去官职闲居家中，于是一心一意归心净土。有一天，有客人来拜访他，呵斥陈瓒说：「你难道不曾听过六祖慧能大师谈论唯心净土吗?怎么可以厌离垢秽而欣乐清净呢?」陈瓒回答说：「唯心净土，由六祖慧能大师说出，而不是由六祖大师开始。《观无量寿经》说：『是心作佛、是心是佛』佛陀早已经先说过了。实在是因为怕众生以不清净的心求生净土，而不是说国土没有垢浊和清净的差别。况且极乐世界之所以令人快乐，不只是因为清净莲池七宝楼阁、鸟宣法音风吹行树而已。我们能够有幸与成群的圣人来往，蒙受阿弥陀佛无量光明的照耀，经过无量劫，证得无生法忍，成就无上的佛道，济度无边的众生，实在是一大乐事啊!客人您以您的禅而乐居垢土；而我以我的禅而乐生净土，禅本来就没有客没有主的差异，极乐本身也没有垢浊和清净的分别，客人您本来就不用呵斥我啊!」

　　明穆宗隆庆初年(公元一五六七年)，又起来担任主管官吏选拔考核升迁的官职。明神宗万历年间(公元一五七三~一六一九年)，官至『刑部侍郎』。万历十六年(公元一五八八年)七月，卧病在床，但是称念佛名更加虔诚。当时只要曾经在京城作大臣官职在三品以上的，到了夏天的月份都可以赏赐冰块。冰块放在陈瓒的床前，大众都看到冰中涌出七级的佛塔，其中的栏楯吊着美丽的装饰，窗户的格子玲珑美妙，过了一段时间之后，冰块渐渐地融化，佛塔的影像也渐渐消瘦。不久，陈瓒气绝往生，而佛塔的影像也消失了。当时京城的人都传闻惊异此件不可思议的事。(明史。乐邦文类。谈荟)