吾人现前一念心性，原与阿弥陀佛同体；而罕能直下知归者，无他，未具信、愿、行，三故也。予尝谓：信如将，愿如谋，行如军旅。有将有谋，老弱亦可取胜。苟无将谋，虽勇壮亦溃矣！是故、信宜专，愿宜审，行宜无所不收。专且审，故圆顿直捷而至高；无所不收，故三根普被而至广；此念佛三昧所以为横超胜异也。迩来宗教之士，或视念佛太易，以为曲被中下；或视念佛太难，以为斋戒须全。夫太易，则不高；大难，则不广；岂宝王三昧之谓哉！今观太君坐逝，洵可顿释两疑。合掌赞曰：
人心佛心 本自无二 一念相应 欲仁仁至
卓哉沈母 信此实义 圣号喃喃 日时不离
但持十斋 慈祥恺悌 罕睹怒容 多瞻惠施
八十六年 净业乃粹 集饮欢娱 大醒如醉
蓦直西归 坐脱若戏 欲显真因 身香表瑞
信矣高圆 诚然广被 匪易匪难 千秋永企
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
