马鸣菩萨造
梁天竺三藏法师真谛译
归命尽十方 最胜业遍知 色无碍自在 救世大悲者
及彼身体相 法性真如海 无量功德藏 如实修行等
为欲令众生 除疑舍邪执 起大乘正信 佛种不断故
论曰。有法能起摩诃衍信根。是故应说。说有五分。云何为五。
一者因缘分。二者立义分。三者解释分。四者修行信心分。五者劝修利益分。初说因缘分。
问曰。有何因缘而造此论。答曰。是因缘有八种。云何为八。
一者因缘总相。所谓为令众生离一切苦,得究竟乐。非求世间名利恭敬故。
二者为欲解释如来根本之义。令诸众生正解不谬故。
三者为令善根成熟众生,于摩诃衍法堪任不退信故。
四者为令善根微少众生修习信心故。
五者为示方便消恶业障,善护其心,远离痴慢,出邪网故。
六者为示修习止观,对治凡夫二乘心过故。
七者为示专念方便,生于佛前,必定不退信心故。
八者为示利益劝修行故。
有如是等因缘,所以造论。
问曰。修多罗中具有此法。何须重说。
答曰。修多罗中虽有此法。以众生根行不等。受解缘别。
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。