尔时世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：‘我此弟子摩诃迦叶，于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养、恭敬，尊重、赞叹，广宣诸佛无量大法。于最后身、得成为佛，名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名光德，劫名大庄严。佛寿、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。国界严饰，无诸秽恶、瓦砾荆棘、便利不净。其土平正，无有高下、坑坎堆阜。琉璃为地，宝树行列，黄金为绳、以界道侧，散诸宝华，周遍清净。其国菩萨、无量千亿，诸声闻众、亦复无数，无有魔事，虽有魔及魔民，皆护佛法。’

　　尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

　　告诸比丘，    我以佛眼，    见是迦叶。    于未来世、

　　过无数劫，    当得作佛。    而于来世、    供养奉觐，

　　三百万亿、    诸佛世尊，    为佛智慧，    净修梵行。

　　供养最上、  　二足尊已，    修习一切、    无上之慧，

　　于最后身、    得成为佛。    其土清净，    琉璃为地，

　　多诸宝树、    行列道侧、    金绳界道，    见者欢喜。

　　常出好香，    散众名华，    种种奇妙、    以为庄严。

　　其地平正，    无有丘坑。    诸菩萨众、    不可称计，

　　其心调柔，    逮大神通，    奉持诸佛、  　大乘经典。

　　诸声闻众、    无漏后身，    法王之子，    亦不可计，

　　乃以天眼、    不能数知。    其佛当寿、    十二小劫，

　　正法住世、    二十小劫，    像法亦住，    二十小劫。

　　光明世尊，    其事如是。

　　尔时大目犍连、须菩提、摩诃迦栴延等，皆悉悚栗，一心合掌，瞻仰尊颜，目不暂舍，即共同声而说偈言：

　　大雄猛世尊，    诸释之法王，    哀愍我等故，    而赐佛音声。

　　若知我深心，    见为授记者，    如以甘露洒，    除热得清凉。

　　如从饥国来，    忽遇大王膳，    心犹怀疑惧，    未敢即便食，

　　若复得王教，    然后乃敢食。    我等亦如是，    每惟小乘过，

　　不知当云何、    得佛无上慧。    虽闻佛音声，    言我等作佛，

　　心尚怀忧惧，    如未敢便食，    若蒙佛授记，    尔乃快安乐。

　　大雄猛世尊，    常欲安世间，    愿赐我等记，    如饥需教食。

　　尔时世尊知诸大弟子心之所念，告诸比丘：‘是须菩提，于当来世、奉觐三百万亿那由他佛，供养恭敬，尊重赞叹，常修梵行，具菩萨道。于最后身、得成为佛，号曰名相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名有宝。国名宝生。其土平正，玻璃为地，宝树庄严，无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽，宝华覆地，周遍清净。其土人民，皆处宝台、珍妙楼阁。声闻弟子、无量无边，算数譬喻所不能知。诸菩萨众、无数千万亿那由他。佛寿、十二小劫。正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。其佛常处虚空、为众说法，度脱无量菩萨、及声闻众。’

　　尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

　　诸比丘众，    今告汝等，    皆当一心，    听我所说。

　　我大弟子、    须菩提者，    当得作佛，    号曰名相。

　　当供无数、    万亿诸佛，    随佛所行，    渐具大道。

　　最后身得，    三十二相，    端正姝妙，    犹如宝山。

　　其佛国土，    严净第一，    众生见者，    无不爱乐，

　　佛于其中、    度无量众。    其佛法中，    多诸菩萨，

　　皆悉利根，    转不退轮。    彼国常以、    菩萨庄严，

　　诸声闻众、    不可称数，    皆得三明，    具六神通，

　　住八解脱，    有大威德。    其佛说法，    现于无量，

　　神通变化、    不可思议。    诸天人民，    数如恒沙，

　　皆共合掌，    听受佛语。    其佛当寿、    十二小劫，

　　正法住世、    二十小劫，    像法亦住      二十小劫。

　　尔时世尊复告诸比丘众：‘我今语汝，是大迦旃延，于当来世，以诸供具、供养奉事八千亿佛，恭敬、尊重。诸佛灭后，各起塔庙，高千由旬，纵广正等五百由旬，皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡，供养塔庙。过是已后，当复供养二万亿佛，亦复如是。’

　　‘供养是诸佛已，具菩萨道。当得作佛，号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其土平正，玻璃为地，宝树庄严、黄金为绳、以界道侧，妙华覆地，周遍清净，见者欢喜。无四恶道，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天、人、诸声闻众、及诸菩萨，无量万亿、庄严其国。佛寿、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。’

　　尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

　　诸比丘众、    皆一心听，    如我所说，    真实无异。

　　是迦栴延，    当以种种，    妙好供具、    供养诸佛。

　　诸佛灭后，    起七宝塔，    亦以华香、    供养舍利。

　　其最后身，    得佛智慧，    成等正觉。    国土清净，

　　度脱无量，  　万亿众生，    皆为十方，  　之所供养，

　　佛之光明，    无能胜者。    其佛号曰，  　阎浮金光。

　　菩萨声闻，    断一切有，    无量无数，    庄严其国。

　　尔时世尊复告大众：‘我今语汝，是大目犍连，当以种种供具、供养八千诸佛，恭敬、尊重。诸佛灭后，各起塔庙，高千由旬，纵广正等五百由旬，皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡，以用供养。过是已后，当复供养二百万亿诸佛，亦复如是。当得成佛，号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名喜满，国名意乐。其土平正，玻璃为地，宝树庄严，散真珠华，周遍清净，见者欢喜。多诸天、人、菩萨、声闻，其数无量。佛寿二十四小劫，正法住世、四十小劫，像法亦住四十小劫。’

　　尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

　　我此弟子、    大目犍连，    舍是身已，    得见八千，

　　二百万亿，  　诸佛世尊，    为佛道故，    供养恭敬。

　　于诸佛所、    常修梵行，    于无量劫、    奉持佛法。

　　诸佛灭后，    起七宝塔，    长表金刹，    华香伎乐，

　　而以供养，    诸佛塔庙。    渐渐具足，  　菩萨道已，

　　于意乐国、    而得作佛，    号多摩罗、    栴檀之香。

　　其佛寿命、    二十四劫，    常为天人，    演说佛道。

　　声闻无量，    如恒河沙，    三明六通，    有大威德。

　　菩萨无数，    志固精进，    于佛智慧、    皆不退转。

　　佛灭度后，    正法当住    　四十小劫，    像法亦尔。

　　我诸弟子，    威德具足，    其数五百，    皆当授记。

　　于未来世、    咸得成佛。    我及汝等、    宿世因缘，

　　吾今当说，    汝等善听。