佛教有一段譬喻,说人生如一座枯井。
有一位旅人,在路上行走,忽然遇到一只老虎追赶他。情急之下,看到路边有一口枯井,他就攀着路边的一根树藤,垂入井中。
正当惊魂甫定,庆幸之余,往下一看,发现井底有四条大蛇。旅人大惊,不敢落地,只得悬在半空。此时忽然举头,又见头上有黑白二鼠,正在啃啮树藤。旅人心惊,不知如何是好,因为上有老虎,下有毒蛇,眼看着树藤又将被黑白二鼠咬断,真是忧心如焚。正当此时,头上正好有五只蜜蜂飞过,滴下了五滴蜜汁,刚好滴入旅人的口中,旅人觉得非常甜蜜,一时竟忘了自身的处境十分危险。
这个譬喻是说,吾人在生死的枯井中,被无常的猛兽追赶。仗着业力的生命线,垂落在井中;下有四条毒蛇(喻地、水、火、风四大)要分裂我们的身心,还有昼夜的黑白二鼠又在啃啮我们生命的树藤。此时蜜蜂滴下了五滴蜜,让我们暂时忘记了危险,这正如「刀口之蜜」,虽有割舌之患,因为其味甜美,因此轻易的就让我们忘记了割舌的危险,这就是人生的实相。
刀口之蜜是什幺?就是财、色、名、食、睡「五欲」之味也。人生世间,种种的苦难,例如身体上的老病死苦、心理上的贪瞋癡苦,乃至社会上的爱恨情仇之苦、境界上的是非好坏之苦、自然界的刀兵地震之苦等。种种的苦难,人都堪能忍受,其原因就是因为有那五滴蜜的暂时之乐,让我们甘受种种的苦难。
仔细想来,这种短暂、虚浮的人生,就算是夕阳无限好,也是已经近黄昏。人生的寿命,所谓「如少水鱼,斯有何乐?」然而我们面对宝贵的人生,也不能被「苦空」、「无常」所击倒。吾人应该在有限的生命里,做出无限的事业来;在有限的岁月里,创造出无限的生命价值,千万不能贪图一时的「刀口之蜜」,而置死生于不顾。
诗云:「有花堪折直需折,莫待无花空折枝。」其实这也是我们面对有限的生命时,应该抱持的积极态度喔!
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。