元朝必才法师,字大用,俗姓屈,台州临海人。他母亲赵氏,奉佛恭谨,梦见梵僧进门,醒来后便生下儿子。12岁时,他在报恩寺依随瞿法师出家,不久就受具足戒。后来,他在玉冈润法师座前受业修学,博览群经,深明教观。玉冈法师赞叹说:“这人莫非是灵山会上的再来人吗?”泰定元年,法师继承师职,住持海盐德藏寺,后又历主杭州兴福寺、演福寺。法师为人凝重深默,精修观行。每次讲演经义,纵横无碍,听讲者无不钦佩叹服。元顺帝赐号佛鉴圆照。一天,法师头目突出如小山丘,对众人说:“我缘尽了。”于是焚香面西,高声称阿弥陀佛,整整一昼夜。又对人众说:“你们不要以为修持没有应验。我净土缘熟,三昧现前了。”随即沐浴更衣,写信告别故旧,合掌而逝,享年68岁。荼毗,有五色光,从龛中发出。火灭后,两处不坏:舌根如红莲,牙齿如珂贝。舍利无其数。
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。