问:第五个问题。如果只是好好学习《无量寿经》,不学习三根的经典,是否如法?
答:这样也是可以的,因为《无量寿经》里面也都全涵盖了,但是你要知道,自己如果毛病习气重,总是要用对治的方法比较好。譬如说,我老是跟人不和谐,肯定《弟子规》没做到,那怎么样?用《弟子规》来对治,你是不是在力行《无量寿经》?是。《无量寿经》也说到这样,你看它讲父母亲属,「当相敬爱,无相憎嫉,有无相通」,这不都是讲的《弟子规》的内容吗?上下都得和睦。不能够「或时心诤,有所恚怒。后世转剧,至成大怨」,这就是《感应篇》的内容。所以《无量寿经》涵盖了三个根的内容。但是因为毕竟经文篇幅有限,有些地方不能很详细的说,那你对治起来可能不方便,所以怎么办?你拿《弟子规》、拿《感应篇》,这是一条一条给你列举出来,你对治自己的习气毛病就方便、就容易了,是这个道理。你五戒十善,「浊世恶苦第三十五」就是讲五戒十善,那就是圆圆满满的《十善业道经》,这就是第三个根。
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
