印光大师生西，薄海同悲，大师道德之高，知见之正，在当代僧众中，首屈一指，为莲池大师后第一人。大师生前，独弘净宗，颇有人微议为抑禅扬净太过者。其实大师早年参学，禅净双融，慧眼独具，余最佩大师年前《致五台山广慧和尚书》，末后有一段，略谓（原文不能记忆，但述其大意）：‘宗下开示人，不论问者如何问法，答语总是指归本分，不能当作实话看。如佛之一字吾不喜闻，此亦指归本分语，非实语也。祖师说指归本分语，但教人开悟而已。而释尊金口诚言，教人念佛，则能了生死。今人把祖师教人开悟之指归本分语，当作实话看，不肯念佛，而忘却佛之金口诚言，岂非大错！’大师此段话，见得到，说得出，精辟已极。夫末世钝根众生，欲其参禅开悟则难，令其念佛生西了生死则易，大师之抑彼扬此，实出于度生真切之大悲心耳！
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
