我们以禅宗为例子，在一句话之下，三个统统都放下，在中国典籍记载里头只有惠能大师一个人。学了三年五载放下的，大彻大悟、明心见性，有不少人，也不太多，像永嘉大师他们这个就是属于这一类的，三、五年就成功。还有十几年、二十几年、三十几年，四、五十年放下的也有，都是了不起的人，为什么？一生当中成就了。

　　宗门典籍里面所记载的，《五灯会元》一千七百人，《景德传灯录》也是记载这些事情的。我们再合天台、贤首、法相、三论这些教下，大开圆解的，应该超过三千人。比起念佛修净土，这叫难行道！他们那样的根性人行，我们学那个法门，一生不会成就。

　　这两个一比你就晓得，净土法门念佛往生不可思议，简单容易，成就比他们还殊胜。净土是烦恼不断，自己没有了，业障不要消，自然没有了。什么原因？念头转了。心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么分别执着都没有。

　　记住，一切分别执着都没有，你才能转得了境界，只要有分别、有执着就不行了。我对世间法不分别、不执着，我对于研究经教还要分别执着也不行。不是叫你换对象，是叫你把分别执着放下。不是说你分别执着对象放下，不是的，对象放不放下没关系，要把能分别、能执着的放下，你就对了；能起心、能动念的放下，这阿赖耶。净宗之妙就妙在方法上，这个方法太妙了、太好了。（净空法师）