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追念印光大师
来源:当代佛教发布时间:2017-04-20 18:21:30 点击次数:

        

内容摘要:余在五十二岁时,绝对不信佛法,是年秋,得《安士全书》而读之,始知佛法之圆融,佛力之宏大,于是稍稍念佛。继又购得《大悲心陀罗尼经》,见有种种之灵验方法,乃专持大悲咒。五十三岁之三月,丹阳城内大火,余为地方官,于火起时,即亲往饬役施救。是时井河俱涸,城内求勺水而不易得,救火会命水夫至...

余在五十二岁时,绝对不信佛法,是年秋,得《安士全书》而读之,始知佛法之圆融,佛力之宏大,于是稍稍念佛。继又购得《大悲心陀罗尼经》,见有种种之灵验方法,乃专持大悲咒。五十三岁之三月,丹阳城内大火,余为地方官,于火起时,即亲往饬役施救。是时井河俱涸,城内求勺水而不易得,救火会命水夫至城外运河取水,然远水不救近火。余对此火焰,默诵大悲咒,以求火息,约一刻钟,有楼房坍下,而火焰遂息。五十四岁,国民革命军至丹阳,是时沪宁路上之各县知事,皆已逃走。余恃有大悲咒而无恐,独不他往,得改任为代理县长,约二十日之久。因不欲入党,乃上书当局请求交卸,当蒙准许,遂即回沪。至功德林访江味农居士,询得印光师父在新闸路陈家滨太平寺,乃往皈依。蒙印光师父准予皈依,为授优婆塞戒,并劝吃长素,余之吃素自此始。余与师谈及在丹阳念大悲咒救火未几火息之事,不知是否为大悲咒之效力。师谓:‘此乃汝持大悲咒之感应,盖汝为救火之故而诵咒,汝当时之心即菩萨心也。汝于念佛之外,须终身持之,不可间断。’余唯唯而退。是年腊月二十日起,余从余之根本上师持松阿\0黎,学习密宗十八道加行暨十八道正行,以及施食灵供等法,至翌年二月初八日圆满。复至师处,师已知之,谓:‘密宗易得神通,易著魔障,汝其慎之,如能舍弃密宗,专持净土,则尤妙也’云云。嗣后每见一次,必问:‘汝仍修密法乎?慎之慎之!’一日余往顶礼,师笑云:‘汝居然未曾上魔。现有钮元伯夫人,为冤鬼所缠,渠家住法租界华龙路六号,汝盍往为其施食,多诵咒文,以解其冤结’等语。迨师至苏州闭关后,余时往顶礼,师必殷殷慰问,并云‘闻汝虽为律师,尚能劝人息讼,甚好甚好。以汝不贪不嗔,故学密而不上魔也,然汝仍须慎之,切勿劝人学密’云云。是则余之学密,谓为印光师父所特许者亦可也。师为余信佛法后第一皈依者,其恩德不下于余之根本上师持松阿\0黎也。今师已圆寂,余如失慈母,敬于今日之初夜起,修阿弥陀佛法七日,以供养之。

 

庚辰年十一月九日

  

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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